Emilia Franco

Profondo giallo sui Navigli: chi ha rubato il Mulino di Montalbano?

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Il rudere pittoresco d'un castelletto (un mulino antico) si delineava tra gli alberi, attraversato da sfrecciate di rondini e voli di anatre selvatiche in formazioni compatte, che andavano a planare sull'acqua immobile della cava RONCHETTO, nella parte già recuperata a oasi ambientale. Lì una volta venivano cigni e svassi maggiori.

2a Festa del Nord

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2a Festa del Nord
Venerdì 28 giugno 2013 alla Cascina Monterobbio

Il ceppo

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emilia

Il prefetto di Milano Giacomo Rossano in visita alla scuola S. Ambrogio

Si è svolto sabato 2 marzo 1995, presso la biblioteca della scuola media statale S. Ambrogio - via De Nicola, 40 (Milano), l'incontro fra il Prefetto di Milano, dr. Giacomo Rossano, e gli alunni che partecipano al progetto di educazione ambientale denominato "Città /Campagna".

I miei alunni vivono in strade-pattumiera

A seguito della lettera pubblicata in prima pagina de "Il Giorno" il 5 febbraio 1995 è arrivata allo stesso giornale, che l'ha pubbicata, una risposta della professoressa Emilia Franco, insegnante della scuola media statale Sant'Ambrogio e partecipe del progetto educazione ambientale "Città -Campagna". Una lettera che si presenta come risposta al prefetto.

"Ancora cemento in periferia"

Continua a dilagare la colata di cemento tra Assago e piazza Maggi. Emilia Franco, Presidente di Ecoclub Monterobbio, esprime il suo disappunto in una lettera inviata a La Repubblica dell'8-9 dicembre 1991.

"Due milioni di metri quadri di cementificato tra Assago e piazza Maggi: eccoci dunque all'ennesimo stupro del territorio con le orride torri e i falansteri che hanno dato cosi chiara prova al Gratosoglio di non produrre altro, socialmente, che droga e nomadismo metropolitano. E poi parliamo di mafia: ma con quale credibilità?

L'importanza dei Parchi Archeologici Rurali

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I P. A. R., Parchi Archeologici Rurali, sono già, in Inghilterra e nel nord Europa, strumento di tutela della continuità storica, "testimonial" territoriali nei processi di rielaborazione culturale delle civiltà preindustriali e del rapporto città -campagna. Il superamento dell'antinomia uomo-ambiente determinato dalle testimonianze materiali dal punto di vista di Emilia Franco e pubblicato su MilanoAmbiente nell'autunno del 1989.

Gli anni Novanta delle cascine milanesi

Emilia Franco, in MilanoAmbiente della primavera 1989, fornisce un contributo appassionato sulle realtà di un fondamentale momento di relazione fra uomo e natura, città e campagna rappresentato dalle cascine milanesi.

"C'è una questione a Milano sulla quale è possibile valutare il livello di equivoco, incomprensione, demagogia, inadeguatezza esistenti tra la cittadinanza ed i suoi rappresentanti nelle istituzioni: la presenza delle cascine. Come le masserie nel sud Italia, i casali del Lazio, i masi nelle Alpi orientali, esse descrivono l'uomo nel suo relazionarsi alla terra-ospite, i suoi modi di vita e di lavoro.